KÖYLERIN KURULUS TARIHI

KAYSERI’NIN SARIOGLAN ILÇESINDEKI ALEVI YERLESIMLERIN TARIHI (YEDI BUCAK AVSARI) Hamza AKSÜT (arastirmaci-yazar) kaynak. Hamza Aksüt (Igdeli.de)

---

 

 

 

---

Halktan derledigimiz bilgilere göre konumuz olan köylerin kurulusu 1700’lü yillardir. Kaynak kisilerden yalnizca birisi –en güvenilir kaynak kisi- köylerin 500 yildan daha fazla bir zaman önce kuruldugunu belirtiyor.Tahrir kayitlarinda Akdag nahiyesinde Yellüce Kisla, Yellüce Viran ve Kuyulu Viran adli yerlesimlere rastlanmaktadir. Akdag nahiyesi simdiki Çayiralan ilçesi ve çevresini kapsiyordu. Karaözü ve çevresi de bu nahiyedeydi. Bu köylerin Yerliburun ve Körkuyu köyleriyle ilgisi konusunda kesin bir sey söyleyemiyoruz. Ayni nahiyede yer alan Igdelüce köyünün konumuz olan Igdeli ile ayni olup olmadigini bilmiyoruz. Igdelüce’nün bir baska adi Halil Abdal idi ve burada bir zaviye vardi.

Halk dilinde “yerli” ile “yelli” sözcüklerinin telaffuzu aynidir. Dolaysiyla, günümüzde resmi yazimda “yerli” ile belirtilen ad büyük bir olasilikla “yelli” idi. Çünkü; “yerliburun” sözcügü Türkçede bir anlam içermiyor. Yelliburun, “rüzgarli-burun” anlamina geliyorsa da Begdili boyundan olan Yellü obasinin yurt tuttugu yer anlaminda da olabilir. (Yellü obasi, Kangal’in Yellüce köyüne ad vermistir. Bu köy, Seyh Sazeli ocaginin merkezidir ve Yozgat yöresinde de talipleri vardir.) On altinci yüzyilda Yellüce Kisla köyünde Yahyalu toplulugu göçebe olarak yasamaktaydi. Bu durum, Yellü obasinin buraya ad verdigi, ancak, daha sonra baska bir yerde yurt tuttugu anlamina gelir.

Öte yandan; Yeni-Il kazasinin sinirlarini belirten bir tutanakta Yelliburun adli bir yerden söz edilmektedir. Yakininda Sekiz Afsar Yurdu, Yiva, Saru Yol, Kara Durak Gedügü, Kus Kayasi, Kafile Geçüdü gibi yerler bulunan bu yerin konumuz olan Yerliburunla ayni olup olmadigi hakkinda bir görüs öne sürmek için yörede bu yer adlarini sorusturmak gerekmektedir. Yiva adini dikkate alirsak, burasi Gürün’ün Yuva köyü olabilir ki; bu durumda, adi geçen Yelliburun köyünün konumuz olan köy ile ayni olmadigi ortaya çikar.

Tahrir defterlerinde Kaleköy’ün adina rastlanmiyor. Zamanti kazasinin Pinarbasi nahiyesinde Burun Viran adli bir köy kayitliysa da, yöreye çok yakin olmasina karsin, burasinin konumuz olan Burunörenle bir ilgisi olmasa gerektir. Çünkü; konumuz olan Burunören köyü topraklari on altinci yüzyilda Bozok’un Çubuk nahiyesinde yer almaktadir. Bu nahiyenin güney siniri, Maras’in kazasi olan Zamanti’ya aittir. Karpinar’a gelince: Yukarida belirttigimiz gibi burasi 1641 yilindaki Yeni-Il tahririnde adi geçen bir yayladir. Yani; henüz köy degildir. Alta inceledigimiz sülalelerin bir bölümünün en azindan 1641 yilinda Karpinar köyünde yayladigini belirlemis durumdayiz. Köylerde yerlesik yasama geçis ise 1730’larda biten Rakka sürgününün hemen sonrasinda olmalidir.

Sonuç olarak; Yedi Bucak Avsari’nin yöreyle göçebe olarak tanismasi 600-700 yilik, köylere yerlesimi ise yaklasik 260 yilliktir, denebilir